Долбоеб оказался долбоебом
Животное под ником
dolboeb писало:
Когда я 17 лет назад впервые приехал в Израиль, то это поражало, с советской непривычки: что о каждом погибшем пишут в газетах, публикуют фотографии на первых полосах. И не по разнарядке какой-нибудь, а действительно, читатель хочет знать, кто у нас погиб, как его звали, и у какой семьи сегодня горе.
(_В России так не принято_)
Я ему в ответ несколько картинок послал о том, как принято у нас почитать павших: мемориал на Мамаевом Кургане, фотки нескольких памятников. И дописал: что в России принято вот так. И не принято обсирать другие народы только потому, что у них принято как-то иначе (например, газетные публиакции вместо памятников).
Животное, однако, потерло мой коммент и побанило.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Когда я 17 лет назад впервые приехал в Израиль, то это поражало, с советской непривычки: что о каждом погибшем пишут в газетах, публикуют фотографии на первых полосах. И не по разнарядке какой-нибудь, а действительно, читатель хочет знать, кто у нас погиб, как его звали, и у какой семьи сегодня горе.
(_В России так не принято_)
Я ему в ответ несколько картинок послал о том, как принято у нас почитать павших: мемориал на Мамаевом Кургане, фотки нескольких памятников. И дописал: что в России принято вот так. И не принято обсирать другие народы только потому, что у них принято как-то иначе (например, газетные публиакции вместо памятников).
Животное, однако, потерло мой коммент и побанило.
no subject
Полным полно в жизни ситуаций, в которых одни люди с целью управления поведением других людей представляют им "однобокую картину", т.е. тенденциозную подборку фактов. Чего там долбоёбы, этим многие родители пользуются для "воспитания" детей.
На обвинения во лжи обычно оправдываются так: "Мы не сказали лжи, мы сказали правду, но не всю".
Как ты классифицируешь такие действия? Это ложь? Если нет, то что? Методы противодействия?
no subject
no subject
no subject
http://psilogic.livejournal.com/116966.html