А она есть в культуре. Так что прописанность-непрописанность тут абсолютно ни при чем.
>Коровам не приходит мысль в голову, что какать в присутствии других коров неприлично. Приматам же такие мысли приходят.
О боже... Сидит такая макака и думает "какать-то неприлично!" А вот человек, сидя в армейском сортире на двенадцать очков, обычно не об этом думает. Писсуары же не разделяются перегородками даже в приличных общественных туалетах.
>Если бы публичный секс был нормой, то его никогда не связали бы с религиозным обрядом.
А если бы публичная жратва была нормой, ее бы тоже никогда не связали с религиозным обрядом, да? Никто ж не причащается :)
>То есть запрету противостоит столь же мощная мотивация.
no subject
А она есть в культуре. Так что прописанность-непрописанность тут абсолютно ни при чем.
>Коровам не приходит мысль в голову, что какать в присутствии других коров неприлично. Приматам же такие мысли приходят.
О боже... Сидит такая макака и думает "какать-то неприлично!" А вот человек, сидя в армейском сортире на двенадцать очков, обычно не об этом думает. Писсуары же не разделяются перегородками даже в приличных общественных туалетах.
>Если бы публичный секс был нормой, то его никогда не связали бы с религиозным обрядом.
А если бы публичная жратва была нормой, ее бы тоже никогда не связали с религиозным обрядом, да? Никто ж не причащается :)
>То есть запрету противостоит столь же мощная мотивация.
А какая здесь МОЩНАЯ мотивация-то?