Нытье логика
Ну изобрел я эту фиговину с решением парадоксов материальной импликации, ладно. Дай, думаю, поищу спецов, чтобы обсудить, вдруг что напутал или недодумал. Наивно искал критику - пускай даже злобную, лишь бы хоть чуток по делу.
Шастал я по всему инету, даже в буржуйские форумы заглядывал. И вот к какому выводу пришел: с логикой нынче полный мрак, с формальной - тем паче. Наивно искал критику, а нашел... ну я опишу, ЧТО я нашел.
Нашел народ нескольких типажей.
1. Чайник.
Задает вопросы типа: а че такое импликация? Ну то есть, ничего человек по теме не знает, но считает своим долгом вякнуть, обозначить свое присутствие. Ну ладно, мы люди не гордые, могу чего-то объяснить, но в лекторы я все-таки не записывался.
2. ИнтересуЮщий.
Продвинутый чайник, который где-то узнал таблицу истинности для материальной импликации и сильно этим горд. Начинает меня "просвещать". Ну ладно, слушаю, указываю на места, где он, фигурально говоря, плюс с минусом перепутал. ИнтересуЮщий начинает злиться и плавно переходит в состояние "кисо обиделось".
3. Гугль.
Этих пидрочил ненавижу больше всего. Дебил, который научился пользоваться Google-ем. Начинает осыпать меня сцылочками по теме. Ептваю, на*уй сдались твои сцылочки, когда все исходные данные у тебя перед носом? Ты, с*кайоб*ная можешь найти место в моих выкладках, где я плюс с минусом перепутал?! Можешь или нет? В ответ - очередная серия сцылочек, иногда с переходом в состояние "кисо обиделось". Если провести выборочную проверку ссылочек, то оказывается в лучшем случае, что они никак не противоречат моей точке зрения, а обычно оказывается, что они не имеют никакого отношения к теме, разве что есть пересечение по терминологии.
4. Остепененный Гугль.
Разновидность гугля с соответствующим образованием и может даже степенями, но он то ли уже впал в маразм, то ли врет откровенно насчет своего образования, то ли получил его по блату. Эти ссылочки дают все больше на любимых аффторов и на бумаге. Чтобы, значит, я не мог прямо носом ткнуть в тот факт, что подсовывает он мне фуфло.
5. Скучающий спец
Редкий тип. Не могу ничего плохого о них сказать, только встречаются они редко, и поиметь толк от них не получается. Начинаешь обсуждать. Идет здоровый скептицизм, потом уточнения по делу, потом - стандартные возражения, к которым у меня давно готовы ответы. Обычно все укладывается в несколько постов - максимум 5-6. Но вот потом - тишина. Ни ответа, ни привета. Ни признания, дескать, psilogic, наверное, ты был прав, по крайней мере я не могу найти, к чему у тебя придраться. Ни заявления, дескать, да фигню ты пишешь вот в этом месте, но спорить с тобой я устал. Просто тишина, и все. И не поймешь: то ли я убедил человека, то ли просто за*бал своим занудством (да что-то не похоже, слишком быстро) ? :)
6. Завхоз
Еще одна разновидность гуглей. Отсылают "учить матчасть", даже не указывая ссылочек. Просто учи матчасть. Толку от них не добиться, все, что они могут - это сыпать оскорблениями и хвастать своими титулами (наличие которых х*й проверишь, и вообще титул - не аргумент).
7. Философ
Эти начинают треп, как им кажется, по теме. Человеку говоришь: мил чел, ты вообще понял о чем речь? Ты зачем мне читаешь лекцию по интуиционистскому исчислению, когда я предлагаю решение в рамках классического? Вскоре получается очередное кисо обиженное. Видимо, ему как раз хотелось лекцию почитать, покрасоваться, дескать, вот он даже о какой логике слышал...
Такие вот дела. В общем, мрак в интернете с логикой, полный мрак :(
Шастал я по всему инету, даже в буржуйские форумы заглядывал. И вот к какому выводу пришел: с логикой нынче полный мрак, с формальной - тем паче. Наивно искал критику, а нашел... ну я опишу, ЧТО я нашел.
Нашел народ нескольких типажей.
1. Чайник.
Задает вопросы типа: а че такое импликация? Ну то есть, ничего человек по теме не знает, но считает своим долгом вякнуть, обозначить свое присутствие. Ну ладно, мы люди не гордые, могу чего-то объяснить, но в лекторы я все-таки не записывался.
2. ИнтересуЮщий.
Продвинутый чайник, который где-то узнал таблицу истинности для материальной импликации и сильно этим горд. Начинает меня "просвещать". Ну ладно, слушаю, указываю на места, где он, фигурально говоря, плюс с минусом перепутал. ИнтересуЮщий начинает злиться и плавно переходит в состояние "кисо обиделось".
3. Гугль.
Этих пидрочил ненавижу больше всего. Дебил, который научился пользоваться Google-ем. Начинает осыпать меня сцылочками по теме. Ептваю, на*уй сдались твои сцылочки, когда все исходные данные у тебя перед носом? Ты, с*кайоб*ная можешь найти место в моих выкладках, где я плюс с минусом перепутал?! Можешь или нет? В ответ - очередная серия сцылочек, иногда с переходом в состояние "кисо обиделось". Если провести выборочную проверку ссылочек, то оказывается в лучшем случае, что они никак не противоречат моей точке зрения, а обычно оказывается, что они не имеют никакого отношения к теме, разве что есть пересечение по терминологии.
4. Остепененный Гугль.
Разновидность гугля с соответствующим образованием и может даже степенями, но он то ли уже впал в маразм, то ли врет откровенно насчет своего образования, то ли получил его по блату. Эти ссылочки дают все больше на любимых аффторов и на бумаге. Чтобы, значит, я не мог прямо носом ткнуть в тот факт, что подсовывает он мне фуфло.
5. Скучающий спец
Редкий тип. Не могу ничего плохого о них сказать, только встречаются они редко, и поиметь толк от них не получается. Начинаешь обсуждать. Идет здоровый скептицизм, потом уточнения по делу, потом - стандартные возражения, к которым у меня давно готовы ответы. Обычно все укладывается в несколько постов - максимум 5-6. Но вот потом - тишина. Ни ответа, ни привета. Ни признания, дескать, psilogic, наверное, ты был прав, по крайней мере я не могу найти, к чему у тебя придраться. Ни заявления, дескать, да фигню ты пишешь вот в этом месте, но спорить с тобой я устал. Просто тишина, и все. И не поймешь: то ли я убедил человека, то ли просто за*бал своим занудством (да что-то не похоже, слишком быстро) ? :)
6. Завхоз
Еще одна разновидность гуглей. Отсылают "учить матчасть", даже не указывая ссылочек. Просто учи матчасть. Толку от них не добиться, все, что они могут - это сыпать оскорблениями и хвастать своими титулами (наличие которых х*й проверишь, и вообще титул - не аргумент).
7. Философ
Эти начинают треп, как им кажется, по теме. Человеку говоришь: мил чел, ты вообще понял о чем речь? Ты зачем мне читаешь лекцию по интуиционистскому исчислению, когда я предлагаю решение в рамках классического? Вскоре получается очередное кисо обиженное. Видимо, ему как раз хотелось лекцию почитать, покрасоваться, дескать, вот он даже о какой логике слышал...
Такие вот дела. В общем, мрак в интернете с логикой, полный мрак :(
no subject
Советую начать сразу со 2-й части, первая - для математиков.
> и о каких именно парадоксах речь?
в основном, об этих:
http://psi-logic.shadanakar.org/iff/iff_13.htm
no subject
no subject
no subject
no subject
но впрочем пока я еще почитаю, потом уж скажу, иначе будет скоропалительно
(открыла про следование, пропустив пару страниц, уже не понимаю: почему существуют не-Б? а если Б тождественно истинна? Вы специально это запрещаете, что ли?)
no subject
вот в этой части:
http://psi-logic.shadanakar.org/iff/iff_23.htm
- пытаюсь объяснить, почему без этого никак нельзя и какой (философский?) смысл это имеет
no subject
(но догадываюсь, видимо затем, чтобы исключить парадоксы)
no subject
А парадоксы исключаются как побочный эффект. В обиходном если ... то... таких парадоксов нет. Поэтому, если мы получаем формализацию, достаточно сильно приближенную к обиходному пониманию, то парадоксы исчезнут.
no subject
предикат как функция мне не очень нравится, но, наверное, продуктивно.
доказательство модус поненс забавное... через таблички истинности все-таки попроще выглядит :)
дочитаю скажу в общем, если интересно
no subject
http://psi-logic.shadanakar.org/iff/iff_09.htm
но это уже "строгости", которые мало кого интересуют...
а предикат как функция - это обычный для математики подход, в философии конечно, со времен аристотеля предикат - нечто другое.
no subject
Заметим, что формулировка последней теоремы представляет собой разновидность modus ponens.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А что, это Айдукевич ввел, да? я не знала
(no subject)
(no subject)
no subject
Возможно, то, что я сейчас напишу, вам давно известно, но на тот случай, если нет... для лучшего понимания, так сказать...
Предикат в математике стал простой функцией: на входе - некоторое количество параметров (числа или даже не числа), а на выходе - результат. Результатом может быть либо истинность (true, false), либо высказывание (то есть, какой-то текст (формула), который, опять же, имеет истинность).
Что такое языковой функтор, я слабо себе представляю :)
Вообще путаница терминов могучая, разобраться в них было бы полезно (мне по крайней мере). Попробую пояснить, как я себе это понимаю. Насчет математики и компьютеров я вроде бы уверен, а насчет философии если вы мне объясните/уточните было бы неплохо.
Субъект [философы] - нечто трудноопределимое, но не абстрактное (имеет физическую массу).
Предикат [философы] - ну просто свойство какое-то у субъекта.
Объект [программисты] - все, что угодно. Просто placeholder.
Субъект [обиходно] - что-то из разряда "личность", "индивидуальность"...
Предикат [программисты] - функция, возвращающая bool.
Предикат [математики] - функция, возвращающая true/false или высказывание.
Высказывание [математики] - текст, для которого можно определить истинность (true/false а может и еще какую-нибудь, если логика не двузначная).
Функтор [философы] - ?!
Функтор [математики] - нечто, что вычисляется на основании функции, причем не одного ее значения в одной точке, а функции целиком (как отображения). Например, предел, интеграл, производная, квантор...
В философском отношении субъект-предикат меня забавляет тот факт, что предикат и субъект легко менять местами: можно сказать, что дерево зеленое, а можно сказать, что вот эта зеленая хрень имеет древовидную форму. Оба варианта могут обозначать ёлку :) Т.е. разделение на субъекты и предикаты сильно искусственное. Оно кажется ассиметричным, но на самом деле ассиметрия не больше, чем между двойкой и тройкой в формуле 2+3 :)
no subject
языковой функтор - это языковое выражение, переводящее имя в имя (предметную константу в предметную константу), в то время как предикатор переводит имя в предложение. "Отец Пети Федор Иванович": слово "отец" тут функтор (и в целом это не предложение, а сложное имя). "Федор Иванович стал отцом (у него родился сын Петя!)". Слово "отец" здесь предикатор.
Словарик у вас прекрасный, здесь не буду разбирать, напишу у себя.
Разделение на субъекты и предикаты идет от Аристотеля, как правило имеет смысл для логического анализа естественного языка, потому что в предложении есть подлежащее=субъект и сказуемое=предикат. Оно, разумеется, формально бессмысленно. Выготский, например, пишет о внутренней речи, что она предикативна, и как поясняет, что такое предикат:
* (ситуация: я смотрю на часы, вижу что они стоят, спрашиваю, что с ними, мне отвечают: часы упали) часы- субъект, упали - предикат.
* (ситуация: раздается грохот, я спрашиваю, что слушчилось? Мне отвечают: часы упали). Здесь "Упавшее есть часы", то есть упали - субъект, часы - предикат
:)
no subject
no subject
предикатор - это языковое выражения, грубо говоря, "часть речи".
Собственное имя, например, предикатором быть не может, а общее имя - может.
предикат - это член высказывания.
ну как "глагол" и "сказуемое" - слово "упали" сказумое в некотором предложении и глагол само по себе.
Хотя путаница конечно есть.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Ну у Аристотеля там по другому несколько. Субъект - под-лежащие, т.е. нечто (существующее), что мы определяем, то, что реально дано. Предикат - субстанциональное понятие, которое схватывает этот субъект в его чтой-ности. Через видово-родовую схему предикат уточняется (индивидулизируется, говоря более поздним, схоластическим языком) и таким образом субъект (под-лежащее "под предикатом") определяется как субстанция.
Теория интересная, но...
Пусть у нас имеется некоторая построенная на логике теория.
И пусть, например, пусть в нашей теории имеется постулат А. Помня о Лобачевском и Эйнштейне, мы не исключаем возможности, что в какой-то теории может использоваться постулат "не-А", однако теорию с постулатом "не-А" мы не рассматриваем (потому, что теорий может быть много, а у нас конкретная задача).
Допустим, что мы, в нашей теории, можем доказать, что из А следует Б. Однако мы ничего не можем сказать о том, является ли истинным Б там, где А ложно. Соответственно, по Вашей теории, мы не можем говорить о том, что "из А следует Б", так как нам ничего не известно о существовании интерпретации, где Б ложно.
Или взять доказательство от противного. В данной схеме доказывается, что из не-А следует ложное утверждение, из чего делается вывод об истинности А. В этом случае, интерпретации, где не-А истинно, не существует, что, однако, не опровергает того, что из не-А следует ложное утверждение (если бы это было не так, мы не могли бы использовать это утверждение в нашем доказательстве).
Re: Теория интересная, но...
В этом случае мы можем говорить о если ... то... как частном следовании. По условию, у нас ситуация, когда истинно А, и истинно А |- Б. Вывод заключается в том, что истинно Б. Нам надо найти подходящую схему общего следования. А она на ладони лежит, это общим принцип всех дедуктивных систем:
"Если в некоторой дедуктивной системе S доказано А, и есть доказательство А |- Б, то в той же самой системе S считается доказанным также и Б"
Вторая часть может быть ложна (берем какую-нибудь систему и какую-нибудь формулу недоказуемую в ней, скажем, 2 + 2 = 3). Первая часть может быть истинна (опять берем какой-нибудь пример). Но невозможно, чтобы была истинна левая часть, но ложна правая. Иначе это вообще не дедуктивная система. Теперь осталось только подставить вместо S ту систему, с которой мы работали, вместо А тот постулат, и вместо Б то самое Б. После подстановки получим частное следование:
"Если в нашей дедуктивной системе доказано А, и есть доказательство А |- Б, то в нашей системе считается доказанным также и Б"
Поскольку левая часть истинна по условию, то мы можем переформулировать, заменив "если" на "поскольку":
"Поскольку в нашей дедуктивной системе доказано А, и есть доказательство А |- Б, то в нашей системе считается доказанным также и Б"
Или взять доказательство от противного. В данной схеме доказывается, что из не-А следует ложное утверждение, из чего делается вывод об истинности А. В этом случае, интерпретации, где не-А истинно, не существует, что, однако, не опровергает того, что из не-А следует ложное утверждение (если бы это было не так, мы не могли бы использовать это утверждение в нашем доказательстве).
Вот это не понял. Можно пример?