![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Новая рубрика – легенды об атеизме.
К сожалению проект “логика для чайников”, запнулся на 33 параграфе. Да, я собираюсь его продолжать, но на некоторое время сделаю перерыв. Пока что я собираюсь запустить новую рубрику под названием “легенды об атеизме”. Первый выпуск намечаю на завтра. Вот сейчас сяду писать. Думаю, эта рубрика будет гораздо короче “чайников”, выпусков на 10.
Эта запись в какой-то мере анонс, а в какой-то – личный лытдыбр. Анонс кончился, пошел лытдыбр на тему, зачем мне это нужно :)
Я стал замечать, что слишком много времени провожу на религиозных или околорелигиозных форумах. С одной стороны, это естественно: немного потусовавшись на любом форуме в виртуале или в компании в реале, заводишь кучу знакомых, с которыми потом жалко расставаться. Постепенно втягиваешься.
Но со временем получается, что самые интересные вопросы выяснены, тематика постепенно нахренела, вспышки “дежавю” прут сплошным потоком, когда по десятому кругу начинают обсуждать одно и то же.
На религиозные форумы я пошел в состоянии “сомневающегося”, т.е. что-то среднее между атеистом и православным, с внутренним вопросом: “а не уверовать ли, а может. в этом что-то есть”. Ухожу оттуда в состоянии твердого атеизма, возможно даже отчасти “воинствующего”. В голове расставлены точки над “i”. Если не все, то все сколько-нибудь важные.
Задуманная серия статей будет чем-то вроде подведения итогов, выжимки на тему “атеизм против православия” с попыткой объяснить православным свою точку зрения. Сразу скажу: обсирать православие не собираюсь, собираюсь объяснять атеизм. По замыслу это будет на 90% апология атеизма и только на 10% критика православия ровно в той мере, в какой это необходимо для четкого описания атеизма и без малейших уступок в пользу “чуйств” верующих.
Целевая аудитория – атеисты, которые только начинают пробовать свои силы в “разборках” с верующими и старые ветераны, которым, возможно, будет интересно сравнить свои выводы и свое понимание с точкой зрения другого атеиста. Возможно, для православных любителей поспорить... и для тех православных, кто желает понять атеизм.
Эта запись в какой-то мере анонс, а в какой-то – личный лытдыбр. Анонс кончился, пошел лытдыбр на тему, зачем мне это нужно :)
Я стал замечать, что слишком много времени провожу на религиозных или околорелигиозных форумах. С одной стороны, это естественно: немного потусовавшись на любом форуме в виртуале или в компании в реале, заводишь кучу знакомых, с которыми потом жалко расставаться. Постепенно втягиваешься.
Но со временем получается, что самые интересные вопросы выяснены, тематика постепенно нахренела, вспышки “дежавю” прут сплошным потоком, когда по десятому кругу начинают обсуждать одно и то же.
На религиозные форумы я пошел в состоянии “сомневающегося”, т.е. что-то среднее между атеистом и православным, с внутренним вопросом: “а не уверовать ли, а может. в этом что-то есть”. Ухожу оттуда в состоянии твердого атеизма, возможно даже отчасти “воинствующего”. В голове расставлены точки над “i”. Если не все, то все сколько-нибудь важные.
Задуманная серия статей будет чем-то вроде подведения итогов, выжимки на тему “атеизм против православия” с попыткой объяснить православным свою точку зрения. Сразу скажу: обсирать православие не собираюсь, собираюсь объяснять атеизм. По замыслу это будет на 90% апология атеизма и только на 10% критика православия ровно в той мере, в какой это необходимо для четкого описания атеизма и без малейших уступок в пользу “чуйств” верующих.
Целевая аудитория – атеисты, которые только начинают пробовать свои силы в “разборках” с верующими и старые ветераны, которым, возможно, будет интересно сравнить свои выводы и свое понимание с точкой зрения другого атеиста. Возможно, для православных любителей поспорить... и для тех православных, кто желает понять атеизм.
Re: Ещё чудесатее
ну что же вы "в трех соснах то заблудились"?.. тема простая ведь.
отчасти правильно.
так бывает но не всегда,.. бывает наоборот,
иногда религия помогает развить это чувство, у тех кто его ещё не ощущает.
у религий есть целый арсенал методик которые в принципе сродни медетированию,
как например пение в храме, всякие обряды, и прочее,..
оказывают довольно сильное влияние на психику, так что человек может начать ощущаеть это чувство.
или же бывает как вы написали, сначала что-то ощущает и начинает искать ответ что это за чувство такое. и тут уже зависит на кого наткнется человек,
думаю многие свяшеники могут "завербовать" такого человека без особых усилий.
Re: Ещё чудесатее
думаю многие свяшеники могут "завербовать" такого человека без особых усилий."
Тоись то-ли причаститься хочется, то-ли севрюжинки с хреном.
Re: Ещё чудесатее
а в нагрузку к общей теории идут обряды и правила...и прочее.
и если человека устраивает обьяснение и устраивают условности, так что он начинает их соблюдать, вот тогда можно сказать что человек стал религиозным.