![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Правосрамные разборки
Помнится, я еще подумал, что после смерти патриарха, в РПЦ начнутся разборки и набросы грязного белья на вентилятор. Понемножку оно докатилось и до ынтернэтов. Православные удивляются, и чего это чабан овцевод пастырь Кураев на коллег наезжает? А выборы у них грядут, так что "все как у людей", и пиарчег черный.
Для меня это выглядит, в общем, ожидаемо: никаких иллюзий на тему того, что священники - в чем-то более белые и пушистые, у мну давно не осталось.Борьба за власть как она есть. Позиция диакона в кои веки мне симпатична чуть менее, чем наполовину за некоторые его замечания - обычно его позиция мне несимпатична вовсе. Например, "торкнуло" замечание о том, что бывают священники хорошие и плохие, но чем выше, тем пропорция хреновее. Собственно, так везде. Наверх пролезают не лучшие по человеческим качествам, а лучшие по умению пролезать. Если бы одно другому не мешало, пропорция сохранялась бы. Но одно другому все-таки мешает - подлостью карьеру сделать проще. Оттого пропорция меняется не к лучшему.
По той ссылке человек удивляется: как так модераторы и администраторы форума наезжают на владельца форума, пеняют Кураеву, чуть ли не зобанить грозятся.
Диакон, когда создавал тот форум, посадил там властолюбцев и дал им полную свободу.
Ну они и оттягивались несколько лет в свое удовольствие: банили за косой взгляд в свою сторону или в сторону "овцеводов". Форум, кагбэ миссионерский, ну и миссионерили там по-черному. Любую информацию, компроментирующую РПЦ и овцеводов, критику религии, терли нафиг. Все темы, невыгодные для промывания мозгов православных овец, быстро закрывали (чтобы тема быстрее утонула в архиве). Остется все только самое пресное и беззубое, чтобы создать иллюзию "типа обсуждения". Ну и баны по малейшему поводу - как же без этого, включая и удаление пользователей вместе со всеми сообщениями.
Ну а теперь держиморды оборзели, привыкли делать все, что хочется, и на хозяина пародонтозиком скалятся. Что посеешь, то и пожнешь.
Для меня это выглядит, в общем, ожидаемо: никаких иллюзий на тему того, что священники - в чем-то более белые и пушистые, у мну давно не осталось.Борьба за власть как она есть. Позиция диакона в кои веки мне симпатична чуть менее, чем наполовину за некоторые его замечания - обычно его позиция мне несимпатична вовсе. Например, "торкнуло" замечание о том, что бывают священники хорошие и плохие, но чем выше, тем пропорция хреновее. Собственно, так везде. Наверх пролезают не лучшие по человеческим качествам, а лучшие по умению пролезать. Если бы одно другому не мешало, пропорция сохранялась бы. Но одно другому все-таки мешает - подлостью карьеру сделать проще. Оттого пропорция меняется не к лучшему.
По той ссылке человек удивляется: как так модераторы и администраторы форума наезжают на владельца форума, пеняют Кураеву, чуть ли не зобанить грозятся.
Диакон, когда создавал тот форум, посадил там властолюбцев и дал им полную свободу.
Ну они и оттягивались несколько лет в свое удовольствие: банили за косой взгляд в свою сторону или в сторону "овцеводов". Форум, кагбэ миссионерский, ну и миссионерили там по-черному. Любую информацию, компроментирующую РПЦ и овцеводов, критику религии, терли нафиг. Все темы, невыгодные для промывания мозгов православных овец, быстро закрывали (чтобы тема быстрее утонула в архиве). Остется все только самое пресное и беззубое, чтобы создать иллюзию "типа обсуждения". Ну и баны по малейшему поводу - как же без этого, включая и удаление пользователей вместе со всеми сообщениями.
Ну а теперь держиморды оборзели, привыкли делать все, что хочется, и на хозяина пародонтозиком скалятся. Что посеешь, то и пожнешь.
Re: согласен.
http://otez-dimitriy.livejournal.com/327435.html
Уже нельзя.
Re: согласен.
no subject
Re: согласен.
http://74.125.77.132/search?q=cache:Bif16AymelEJ:otez-dimitriy.livejournal.com/327435.html+otez-dimitriy.livejournal.com/327435.html&hl=ru&ct=clnk&cd=1&gl=ru
не прошло и сорока дней...
как о. Андрей Кураев сказал о почившем патриархе
В дни прощания с патриархом Алексием все издания искали что-то яркое в его служении. И при этом не смогли дать записи какой-то запоминающейся речи или проповеди. Не нашлось и людей, которые сказали бы о том, что именно проповедь Патриарха пронзила их сердце. Говорили о его замечательно светлых глазах, о внутренней (как бы до-революционной) культуре, о человеческом обаянии, которое раскрывалось через личное общение+ Но не о том, что должно быть важнейшим у преемника апостолов и служителя Слова.