psilogic: (wpriz)
psilogic ([personal profile] psilogic) wrote2016-10-20 08:14 pm

Детей нельзя бить не поэтому :)

Мои соображения к заметке:

Почему детей нельзя бить?

На самом деле эмоциональная восприимчивость ребенка настолько высока, что в этом он намного чувствительней взрослого.

Есть такое мнение. Насчет того, что намного чувствительней - может и преувеличение, но то, что дети хорошо чувствуют эмоции родителей - факт. Это называется эмпатия. Однако вот какая беда: эмпатия у них есть, а совести - нет. Это первое. А второе - у ребенка есть еще свои эмоции, которые необязательно совпадают с эмоциями взрослого.

Поэтому то, что ребенок чувствует раздражение, злость или страх взрослого - совсем не значит, что он прекратит делать то, что делает.

Пример: не хочет одеваться. Мама злится? Ой, как весело! Ха-ха-ха! Как бы еще позлить маму?

Вы бы сами выбрали, чтобы партнер или, не дай бог, начальник, накричал на вас или стал вас бить?

Обычно у взрослых битьё сопровождается криком, оскорблениями и прочим, битьё оказывается продолжением предшествующего конфликта. Так что нам предлагают ложный выбор: крик или битье. Нам фактически предлагают крик - или - И крик, И битьё.

Предлагаю другой выбор: несколько часов истерик, чтения морали, езды по мозгам - и - один шлепок по заднице, от которого не останется даже синяка, но БЕЗ какой либо сопровождающей езды по мозгам. Думаю, многие подростки предпочли бы по заднице. Я недаром говорю о подростках - потому, что взрослые уже себе внушили, что это Страшное Унижение и Несмываемый Позор.

Ритуал наказания - это садистическое действо.

Садизм - это вообще-то когда испытывают наслаждение. Вот когда ребенок бьет маму и смеется - это садизм. А если маму не прёт от процесса наказания, то и садизма нет.

Это нужно хорошо осознать, чтобы никогда этого не делать с ребенком. Это показательное выступление, цель которого подавить ребенка и смять его Я.

В его изначальном Я нет совести. И не появится, если не наказывать. Телесно, диким ором, молчанкой, капанием на мозги, лишением привычных удовольствий или ещё как - но наказывать. Причем, наказание должно быть таким сильным, чтобы ребенок хотел его избежать. А дети вообще-то разные по чувствительности. Хотите, чтобы появилась совесть? Тогда придется "примять" его Я, чтобы найти там для совести местечко.

Научиться испытывать невротический страх и вину.

Это совесть и угрызения совести. Называйте вещи своими именами.

...

Заголовок моего поста - нельзя бить не поэтому? А почему? Да потому, что бить - это очень просто и очень эффективно, особенно поначалу. Может понравиться. Даже не как садисту нравится, а тем, что оно так эффективно, не надо думать, вникать, разбираться и т.п. Появляется искушение всё больше вопросов решать столь просто и эффективно. Значит воспитание становится всё более "халтурным". Чаще бьёте - больше шанс нанести серьёзную травму. А потом и чувствительность к боли начнет снижаться, придется бить сильнее. И шанс покалечить станет еще больше.

[identity profile] psilogic.livejournal.com 2016-10-20 09:12 pm (UTC)(link)
А что, у животных (наиболее развитых) уже нет воспитания?

[identity profile] dalf83.livejournal.com 2016-10-20 09:24 pm (UTC)(link)
Передаче каких-то патернов проведения есть. Причем передача характерна для определенных групп (стай ) , а не для всего вида. Т. е. это даже 'культура'. Но далеко не все особенности поведения человека (да и животных) определяются воспитанием.
-уменьшение агрессии к педоморфным особям -врожденное.
-стремление к справедливости -во многом врожденное (это когда мартышка протестует против того , что она получила 2 яблока за выполнение задания , когда в соседней клетке другая мартышка за то же задание получила одно)
-использование соплеменников -не сильно зависит от культуры ( =воспитания ). Проблему вагонетки одинаково решают и европейцы и папуасы из изолированых племен.

[identity profile] psilogic.livejournal.com 2016-10-20 10:49 pm (UTC)(link)
К детенышам у одних видов уменьшение агрессии, у других - увеличение, но я такие вещи к аналогам совести не относил бы.

Остальные примеры могут быть и следствием социализации. Там, где принципы одинаковые, не обязательно значит, что они врожденные. Может, просто такие принципы лучше способствуют выживанию племени и потому часто "переизобретаются".