psilogic: (Default)
psilogic ([personal profile] psilogic) wrote2007-07-25 09:31 pm
Entry tags:

Почему коммунизм - это религия

Атеизм несовместим с обожествлением кого-либо.
Коммунисты в свое время обожествляли Ленина.

Например, они ссылались на его цитаты как на истину в последней инстанции. Сомневаться во мнении Ленина не полагалось. Такое есть только в религиях.

Другие признаки (которые есть не только в религиях):
- Выставление мощей в центре государства
- Поклонение этим мощам
- Святая троица Ленин-Маркс-Энгельс
- Попытки приписать коммунистическому богу бессмертие: "Ленин живее всех живых"
- Отрицание иных идеологий (только одна партия правильная, только одна Церковь истинная)
- Обращение к партии по вопросам морали
...

Поэтому ссылаться на коммунистов как на атеистов и на коммунистический режим как на атеистический бессмысленно.

[identity profile] othojee-mesto.livejournal.com 2007-08-17 03:15 pm (UTC)(link)
не могу с вами согласиться
не утверждать не значит не верить
'Это немного не то-же самое' сказал Шляпник. 'Ты могла-бы просто так-же сказать что "Я вижу то, что ем" то-же самое что и "Я ем то, что вижу"'
(извините за корявость - перевод мой :)

[identity profile] nefedor.livejournal.com 2007-08-17 05:42 pm (UTC)(link)
В свою очередь, я не согласен с Вашей формулировкой:
"не утверждать не значит не верить".
С моей мочки зрения, "не утверждать" не всегда не значит "не верить". Иногда - значит. Например, для обладателя мировоззрения научного типа (все что не доказано отсекается согласно Оккаму).
С моей точки зрения, теизм утверждает существование богов, атеизм утверждает их не-существование, агностицизм же не утверждает ни того ни другого, утверждая непознаваемость вопроса о существовании.
Таким образом, вера в богов не является необходимой характеристикой агностицизма. Отсюда вытекает справедливость высказывания "неверно, что агностицизм верит в богов (с необходимолстью)". Что я вольно переформулировал как "агностицизм не верит в богов" - это не является строгой формулировкой, но насколько мне представляется, мы здесь не ведем строгий разговор (иначе нужно было бы начинать разговаривать с изучения многозначности исходного высказывания о вере, которое оно имеет в русском языке).