![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Война за души детей
Не люблю таких пафосных выражений, как в заголовке этого поста. Но в данном случае оно точно отражает происходящее, а как его переформулировать кратко и сухо, я не знаю. В любом случае то, что я испытываю, от пафоса очень далеко, это, скорее, легкая грусть от осознания, что "все плохо". И не просто плохо, а закономерно плохо, так и должно быть.
В одном обычном русском городе появилась протестантская церковь, а при нем - воскресная школа. И стала на ту школу наезжать местная прокуратура, дескать, тут у вас с нарушениями. Да возжелала заодно ликвидировать и церковь.
Покровительница нашего правосудия - определенно, Фемида. С закрытыми глазами и с весами. С закрытыми глазами потому, что спит и ни хрена не видит, что творится у нее под носом. С весами потому, что хамовата, как работница советской торговли. В полном соответствии с типажом, работница торговли открывает глаза и начинает бурную деятельность только в двух случаях: если ей дать жирно на лапу или если больно пнуть под зад.
Но довольно о правосудии, я вам не политик, а всего лишь язва. Пастор, разумеется, догадался, откуда ветер дует, и обратил свой взор в сторону конкурентов, на чью сферу влияния посягнул. То бишь, в сторону РПЦ. И послал кляузу в прокуратуру: дескать, у РПЦ есть воскресные школы, где тоже "с нарушениями". Пока что Фемида спокойно дремлет около своих весов, и на слова пастора не реагирует. Почему? См. выше.
Я упомянул об этом случае одной своей знакомой. Она шибко православная, но моск еще здоров (я предупреждал, что я язва?). Так что адекватное общение в данном случае вполне возможно. И у меня было спрошено: дескать, а ты то что злорадствуешь? Я отвечаю в том духе, что пока шаманы бьют друг друга бубнами по голове, нам, простым чукчам, можно о целости черепов не беспокоиться. А православная то мне и отвечает: да разве вас насильно тянут (в церковь)?
И вот тут то взыграл во мне пессимизм, и сформировалась мысль, которая давно стучалась в голову.
Дело не только в РПЦ, протестантах и любой другой церкви. Берите шире - дело во всех нас, в людях и в нашей ксенофобии. Да, именно так.
Возможно, дело в каких-то древних инстинктах, которые срабатывали, когда один дикарь видел другого, внешне непохожего, и понимал, что это чужое племя вторглось на "нашу" охотничью территорию.
Как бы то ни было, люди приветствуют разнообразие только до определенного предела. Если же вокруг слишком много "иных", тогда человеку становится менее комфортно. Причем, "иные" могут отличаться не внешне, а, скажем, по мировоззрению. Это даже важнее, чем внешность. Хотя внешность может указывать и на предполагаемое мировоззрение.
И вот тогда возникает потребность сделать других такими же, как ты сам. Изменить мир под себя, изменить людей так, чтобы тебе было комфортно жить среди себе подобных. Это не всегда логично, подчас как раз "себе подобные" оказываются самыми "трудными" конкурентами, а с чужаками можно договориться по принципу: я не люблю мясо, а ты - рыбу, поэтому бери себе окорок, а мне дай сазана. Но... логика становится как бы ни при чем, когда речь заходит о мировоззрении.
Но как изменить чужое мировоззрение? Это очень тяжело, это некая система взглядов, ценностей, которая укоренилась где-то там в башке покрепче, чем дуб в почве, нашла опору для своих корней повсюду - в чувствах, в воспоминаниях, в характере...
Проще уж не менять, а создавать заново. А у кого нет мировоззрения? У детей. Вот их и надо воспитывать в нужном ключе. Для того, чтобы потом жить в такой среде, в какой комфортно.
И вот тогда начинается война за души детей. Это именно война, а не борьба, поскольку в ней для старшего поколения все средства хороши - кроме тех, что нанесут вред самому старшему поколению.
Тогда в школах вводятся или основы православной, прости господи, "культуры" или же октябрятско-пионерско-комсомольские стадии посвящения культу троицы Маркс-Энгельс-Ленин. Помимо этих спорных вещей, вводятся и другие, легко и широко признанные (типа обучения грамоте).
Но в целом там очень многое направлено на то, что старшее поколение лепит из младшего ту форму, которая комфортна для старшего. А если в старшем поколении есть противоречия, тогда начинается война за души детей - за то, какие именно фигурки лепить. Одним будет хорошо среди тех, кто рубит головы попам, другим будет приятно среди тех, кто ломает кости еретикам.
И с этим ничего нельзя поделать. Ведь детская психика - она не только пластична, она еще и нелогична. Она просто впитывает все, что ей дают, а позднее, повзрослев не может и не хочет от этого избавиться. Глина, из которой лепили детей, затвердела, превратившись в керамику. Тем, кто хочет что-то изменить, приходиться либо разбивать эти твердые фигурки, либо ждать, пока они рассыпятся от старости.
И с этим ничего нельзя поделать.
В одном обычном русском городе появилась протестантская церковь, а при нем - воскресная школа. И стала на ту школу наезжать местная прокуратура, дескать, тут у вас с нарушениями. Да возжелала заодно ликвидировать и церковь.
Покровительница нашего правосудия - определенно, Фемида. С закрытыми глазами и с весами. С закрытыми глазами потому, что спит и ни хрена не видит, что творится у нее под носом. С весами потому, что хамовата, как работница советской торговли. В полном соответствии с типажом, работница торговли открывает глаза и начинает бурную деятельность только в двух случаях: если ей дать жирно на лапу или если больно пнуть под зад.
Но довольно о правосудии, я вам не политик, а всего лишь язва. Пастор, разумеется, догадался, откуда ветер дует, и обратил свой взор в сторону конкурентов, на чью сферу влияния посягнул. То бишь, в сторону РПЦ. И послал кляузу в прокуратуру: дескать, у РПЦ есть воскресные школы, где тоже "с нарушениями". Пока что Фемида спокойно дремлет около своих весов, и на слова пастора не реагирует. Почему? См. выше.
Я упомянул об этом случае одной своей знакомой. Она шибко православная, но моск еще здоров (я предупреждал, что я язва?). Так что адекватное общение в данном случае вполне возможно. И у меня было спрошено: дескать, а ты то что злорадствуешь? Я отвечаю в том духе, что пока шаманы бьют друг друга бубнами по голове, нам, простым чукчам, можно о целости черепов не беспокоиться. А православная то мне и отвечает: да разве вас насильно тянут (в церковь)?
И вот тут то взыграл во мне пессимизм, и сформировалась мысль, которая давно стучалась в голову.
Дело не только в РПЦ, протестантах и любой другой церкви. Берите шире - дело во всех нас, в людях и в нашей ксенофобии. Да, именно так.
Возможно, дело в каких-то древних инстинктах, которые срабатывали, когда один дикарь видел другого, внешне непохожего, и понимал, что это чужое племя вторглось на "нашу" охотничью территорию.
Как бы то ни было, люди приветствуют разнообразие только до определенного предела. Если же вокруг слишком много "иных", тогда человеку становится менее комфортно. Причем, "иные" могут отличаться не внешне, а, скажем, по мировоззрению. Это даже важнее, чем внешность. Хотя внешность может указывать и на предполагаемое мировоззрение.
И вот тогда возникает потребность сделать других такими же, как ты сам. Изменить мир под себя, изменить людей так, чтобы тебе было комфортно жить среди себе подобных. Это не всегда логично, подчас как раз "себе подобные" оказываются самыми "трудными" конкурентами, а с чужаками можно договориться по принципу: я не люблю мясо, а ты - рыбу, поэтому бери себе окорок, а мне дай сазана. Но... логика становится как бы ни при чем, когда речь заходит о мировоззрении.
Но как изменить чужое мировоззрение? Это очень тяжело, это некая система взглядов, ценностей, которая укоренилась где-то там в башке покрепче, чем дуб в почве, нашла опору для своих корней повсюду - в чувствах, в воспоминаниях, в характере...
Проще уж не менять, а создавать заново. А у кого нет мировоззрения? У детей. Вот их и надо воспитывать в нужном ключе. Для того, чтобы потом жить в такой среде, в какой комфортно.
И вот тогда начинается война за души детей. Это именно война, а не борьба, поскольку в ней для старшего поколения все средства хороши - кроме тех, что нанесут вред самому старшему поколению.
Тогда в школах вводятся или основы православной, прости господи, "культуры" или же октябрятско-пионерско-комсомольские стадии посвящения культу троицы Маркс-Энгельс-Ленин. Помимо этих спорных вещей, вводятся и другие, легко и широко признанные (типа обучения грамоте).
Но в целом там очень многое направлено на то, что старшее поколение лепит из младшего ту форму, которая комфортна для старшего. А если в старшем поколении есть противоречия, тогда начинается война за души детей - за то, какие именно фигурки лепить. Одним будет хорошо среди тех, кто рубит головы попам, другим будет приятно среди тех, кто ломает кости еретикам.
И с этим ничего нельзя поделать. Ведь детская психика - она не только пластична, она еще и нелогична. Она просто впитывает все, что ей дают, а позднее, повзрослев не может и не хочет от этого избавиться. Глина, из которой лепили детей, затвердела, превратившись в керамику. Тем, кто хочет что-то изменить, приходиться либо разбивать эти твердые фигурки, либо ждать, пока они рассыпятся от старости.
И с этим ничего нельзя поделать.
no subject
no subject
ты не настолько много знаешь о монашестве, чтобы делать такие заявления :)
no subject
no subject
В 11 классе 8 человек из нашей школы оказались в секте Муна...по дурости и религиозной безграмотности нашего директора.
Только собственные мозги + сильная вера у большинства из этих 8 человек (православная :)) помогли нам выбраться оттуда без последствий.
А на втором курсе универа в секту угодили четыре девушки из нашей группы...и тоже еле откачали, так сказать.
no subject
А чего ты не считаешь тех, кто попал в монастырь? Вон козлов некоторых до сих пор никак не откачают...
no subject
Ты не настолько много знаешь о монашестве, чтобы проводить такие аналогии.
Они ведь могут и солгать ;)
no subject
Я не в курсе, как все устроено конкретно у мунитов. Видел разве что одного перца, который себя именовал мунитом, на форуме "сероты". Перец вел себя во многом адекватнее, чем православные.
В любом случае есть много других религий, включая и мелкие по численности, которые не более "тоталитарны", чем православие. Почему их надо гнобить - непонятно.
no subject
Не знаю или не помню. Где? напомни.
no subject
Я была в числе этих 8 человек в 11 классе. Так что секту знаю изнутри.
На втором курсе - Бог миловал :) но все равно на моих глазах все было.
no subject
Бедняжка... так до конца и не пришла в себя, залетела в секту православных...
;-P
no subject
P.S. В аську выходи, хватит в офлайне отсиживаться.
no subject
И абсолютно самостоятельно туда пришла :)
no subject
а на вопрос ты не ответила - почему надо гнобить всех подряд, даже и не тоталитарных. скажем, православие более тотатитарно, чем протестантизм - и чо?
no subject
На счет вопроса. Думаю, надо каждый случай разбирать отдельно. Возможно, тут пастор был не прав и ПЦ вообще ни при чем. А, возможно, что-то и было, возможно, это даже на совести местного епископа - из твоего рассказа это понять нельзя.
Никто никого не гнобит. Другое дело, что Православие признает "как равных" только конфессии, обладающие апостольской преемственностью - как в самом Православии. На то есть причины.
"Гнобят" как раз секты. Потому что их деятельность почти всегда попадает под уголовный кодекс.
no subject
Да я как-то и насчет 98 лет настроен пессимистично... =)