psilogic: (Default)
psilogic ([personal profile] psilogic) wrote2008-09-24 10:54 am

Экий язва :)

[livejournal.com profile] maritca цитирует нынешний школьный учебник истории:
"Именно религиозные представления человека отделили его от животного мира". и вопрошает:
- Вообще, в связи с таким предположением напрашивается вывод: человек, не имеющий религиозных представлений, -- животное. Не так ли?
На что [livejournal.com profile] white_bars ядовито отвечает:
- Скорее, так: человек, считающий, что религиозные представления отделяют его от животного мира, с большой степенью вероятности прав. Он действительно отличается от животных только наличием религиозных представлений.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-09-26 05:10 pm (UTC)(link)
Сводить опыт к приметам и суеверностям глупо. Приметы и суеверности потому так и называются что их никто не проверяет толком. А разумные существа тем и занимаются, что совершенствуют свои приметы модели, имеющиеся в голове.

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-09-26 11:41 pm (UTC)(link)
А что мы проверяем "толком"? Проверка идет только до определенной стадии. Если вычислять наверняка, стоит ли сегодня выпить пива или нет, то этого и за год не вычислить (состояние организма, вероятность наступления различных событий - да это все равно что в уме вычислить погоду в радиусе 500 км на ближайшие три дня). В этом смысле разница между маститым ученым и суеверной бабкой только в одном - насколько длинные логические цепочки они выстраивают прежде чем скажут: "я этого не понимаю, но прошлый раз сделал именно так и все получилось".

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-09-27 11:33 am (UTC)(link)
Разница между человеком науки и суеверной бабкой в критичности мышления. Суеверная бабка никогда приметы не проверяет, она им просто следует. А эта примета может не работать вовсе или работать наобормот.

И мне этот коммент ещё напомнил стругацких:

Странный это был отдел. Лозунг у них был такой: "Познание бесконечности требует бесконечного времени". С этим я не спорил, но они делали из этого неожиданный вывод: "А потому работай не работай - все едино". И в интересах неувеличения энтропии Вселенной они не работали.

Типа, проверяй, не проверяй, всё едино.

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-09-28 09:02 pm (UTC)(link)
Не будем делать из суеверной бабки совсем уж лубочного персонажа. Людей, которые вообще ничего не проверяют, существовать не может в принципе - так уж мозг работает. Но на каком-то этапе он останавливает проверку. Какой-нибудь биржевой игрок, советуя сбрасывать акции при падении, отличается от условной бабки лишь количественно, но не качественно. Самое же смешное заключается в том, что хороший биржевой игрок никогда не пойдет по дороге, которую пересекла черная кошка (условно говоря - приметы у всех свои). Скорее уж бабка пойдет, но не этот.
P.S. Но если кто-то возьмется реально вычислить, насколько случайная встреча со священником, черной кошкой, свадебной или похоронной процессией влияет на дальнейший ход событий - Нобелевка ему обеспечена.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-09-28 09:31 pm (UTC)(link)
>Людей, которые вообще ничего не проверяют, существовать не может в принципе - так уж мозг работает.

На каком основании данное утверждение сделано? Какие свойства природы говорят о том, что проверка должна обязательно присутствовать?

>Какой-нибудь биржевой игрок, советуя сбрасывать акции при падении, отличается от условной бабки лишь количественно, но не качественно.

Игрок может собрать матмодель поведения курса акций (или ещё чего) и воспользоваться ей, а не тупо искать ассоциации со свои прошлым опытом через свою систему распознавания нейронной сети мозга. Это качественное отличие от бабки как минимум.

>Самое же смешное заключается в том, что хороший биржевой игрок никогда не пойдет по дороге

Ещё одно нефальсифицируемое утверждение. Контрпример: черная кошка оббежала вокруг хорошего биржевого игрока, все пути отрезаны. Помирать с голоду прикажете? И это контрпример только по одному критерию.

>Но если кто-то возьмется реально вычислить, насколько случайная встреча со священником, черной кошкой, свадебной или похоронной процессией влияет на дальнейший ход событий - Нобелевка ему обеспечена

За такую фигню нобелевки не дают.
Тем более что исследования такого плана проводились. Да и вы сами можете провести такую выборку и исследование. Большого ума и наличия дорогой аппаратуры это не требует, доступно каждому.

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-09-29 02:29 pm (UTC)(link)
Расхождение, видимо, в исследовательской планке. Хорошо. Знаю человека, который дважды подбирал на улице крупные купюры (многие считают это дурной приметой), после чего с ним в интервале 1-2 дня случались несчастья (арест и болезнь). Я не прошу Вас проводить исследование, просто опишите в общих чертах предполагаемый план исследования для данного случая.
"Контрпример" с черной кошкой, бегающей вокруг биржевого игрока я смогу прокомментпировать только если Вы поясните, каким образом он опровергает мои слова о вере биржевых игроков (а также военных, политиков, медиков и прочих серьезных людей) в приметы.
Вера биржевого игрока в способности матмодели - та же "примета", поскольку подразумевает отказ от собственноручной проверки.
Пояснять же слова об отсутствии людей, полностью отказывающихся от проверок, мне даже странно. ЕСЛИ матмодель показала падение курса, ТО... ЕСЛИ бабка Марфа сказала не сталкиваться с черной кошкой, ТО. Двухлетний ребенок видит собаку и автоматически сверяет с тем образом "авы", который хранится у него в голове.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-09-29 11:38 pm (UTC)(link)
>Знаю человека...

Все субъективные данные идут лесом. Чаще всего потому, что человеческая память избирательна. Если мозг привык искать объяснения несчастьям - то он их найдет.

Для нормального анализа нужна выборка в сотни экспериментов. Очищенная от субъективности максимальным образом. Нужно выработать критерий "несчастья" так, чтобы было бы однозначно определено есть несчастье или нет. Нужно выбрать то явление, которое подозревается в корреляции, и написать четкую функцию об этом. крайне желательно, чтобы эти 2 функции считались не самим субъектом (а например другим человеком или лучше даже программно). Далее идет определение той области, где идет выборка, и не обращая внимания ни на что, собирается беспристрастно информация (например, сначала определяется время исследования, например строго 2 месяца, и далее каждый день идет расчет описанных функций). Далее нужно грамотно данные обработать, с доверительными интервалами и пр..

Контрпример с кошкой показывает, что бывают ситуации, когда на любой шаг приметы говорят "стоять!". А двигаться надо.

>Пояснять же слова об отсутствии людей, полностью отказывающихся от проверок, мне даже странно. ЕСЛИ матмодель показала падение курса, ТО... ЕСЛИ бабка Марфа сказала не сталкиваться с черной кошкой, ТО

Между этими двумя случаями вы не видите разницы? для вас это одинаково??

Один вопрос. Принятие решений на основе понимания взаимосвязей и принятие решений на основе приметы для вас одно и то же?

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-10-01 07:04 pm (UTC)(link)
"Все субъективные данные идут лесом".
Не уверен, что готов к разговору на таком уровне. В чем Вы сомневаетесь - в том, что человек твердо помнит последовательность "нашел деньги - был арестован"? Это, увы, факт. А вот взаимосвязь между этими двумя событиями я и предлагаю подтвердить или опровергнуть. Впрочем, Вы же сами описали непреодолимые сложности, с которыми такая проверка обязательно столкнется. К чему я и вел с самого начала. Тем самым подтвердили мой тезис о том, что любой человек рано или поздно бросает проверку и делает выбор на основании каких-то неверифицируемых положений.
Случай же, когда приметы блокируют возможность любого действия, рассматривать нет смысла, даже не потому, что любая бабка на практике такую пролему решит на раз, а потому, что эта проблема не имеет отношения к нашей теме.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-10-02 11:45 am (UTC)(link)
Эта последовательность (нашел - арестован) существует только в его голове.
Если человек ищет причины неприятностей - он их найдет. Если не арестован, то будет связка "нашел - опоздал на работу", "нашел - поссорился с другом" и т.д. Потому и нужно строгое определение функции по определению критерия несчастья.

Тезис подтвердился только в вашей голове. Если вы ищете подтверждения своих логических конструктов - вы их найдете. Только миру совершенно наплевать что вы о нем думаете.

Вопрос остался открытым: принятие решений на основе понимания взаимосвязей и принятие решений на основе приметы для вас одно и то же? Если нет, опишите разницу. Если да, ответьте.

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-10-03 11:31 am (UTC)(link)
Последовательность двух событий существует не в чьей-то голове, а объективно. Другое дело - связь между ними. О чем я с самого начала и говорю. Принятие решения на основе понимания взаимосвязей и на основе экспертного мнения (либо личного опыта) - не одно и то же. Но у всех абсолютно людей стратегия принятия решения по сути одна и та же: где можно проверить - проверяют, когда нет возможности - полагаются на другие факторы.
О чем мы спорим? Опровергнуть мой тезис об отсутствии принципиально разных стратегий принятия решений можно только одним способом: доказав, что существуют люди, полностью полагающиеся на "понимание взаимосвязей", и люди, полностью полагающиеся на приметы. Вы готовы это доказать?

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-10-03 12:57 pm (UTC)(link)
В данный момент пытаюсь определить разницу между приметами и пониманием взаимосвязей в вашей интерпретации. И ничего не доказываю. В чем ключевая разница?

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-10-06 07:28 am (UTC)(link)
Разницу постулируете как раз Вы, а я в процессе дискуссии вынужден пользоваться тем же понятийным аппаратом, быть может, слегка переименовав термины. Чтобы получилась действительно значимая разница, надо говорить не просто о "понимании взаимосвязей", а о понимании их научного характера. То есть с точки зрения науки однократный эксперимент с взаимодействием химических веществ является доказательством (поскольку вписывается в существующую научную картину), а эксперимент с черной кошкой (пусть даже после 10 встреч с ней всякий раз наступало нежелательное событие) доказательством не является.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-10-07 10:36 am (UTC)(link)
>То есть с точки зрения науки однократный эксперимент с взаимодействием химических веществ является доказательством (поскольку вписывается в существующую научную картину)

Доказательством чего?

>эксперимент с черной кошкой (пусть даже после 10 встреч с ней всякий раз наступало нежелательное событие) доказательством не является

Доказательством чего?

>Разницу постулируете как раз Вы, а я в процессе дискуссии вынужден пользоваться тем же понятийным аппаратом, быть может, слегка переименовав термины.

Опять же. В третий раз спрашиваю. (Меня нет, убежал,испарился, исчез, пропал, ну нет меня) Вы, конкретно вы, считаете, что между приметами и пониманием взаимосвязей нет разницы?

[identity profile] mike67.livejournal.com 2008-10-08 09:16 am (UTC)(link)
>Доказательством чего?
Наличия взаимосвязей.

Возвращаясь к Вашему вопросу. Сначала Вы спрашивали о разнице между принятием решений на основе понимания взаимосвязей и на основе приметы. Я ответил: "Принятие решения на основе понимания взаимосвязей и на основе экспертного мнения (либо личного опыта) - не одно и то же". И пояснил, что при этой разнице стратегия у всех людей все равно одна: от понимания к приметам.
А последние два раза Вы спрашивали уже о другом: не о принятии решения, а просто о приметах и понимании взаимосвязей. Здесь разница, конечно же, тоже есть. И гораздо более значительная, чем при первой формулировке вопроса.