Господа благотворители
Такая простая мысль... а почему-то раньше не приходила в голову. Спасибо aza111, навеяло вот этим.
1. Капиталист (или в нынешних терминах - предприниматель) нанимает рабочих и служащих для того, чтобы получить прибыль. При этом большую часть прибыли он берет себе. Это, конечно, марксизм, но, по крайней мере, в этом вопросе марксизм вроде бы прав. По крайней мере это будет правдой для большинства средних и крупных предпринимателей, использующих наемный труд.
2. Прибыль капиталиста обычно несоразмерна его усилиям. Львиную долю этой прибыли образуют усилия наемных работников.
3. Из этой прибыли некоторые капиталисты выделяют деньги на благотворительность.
4. Смотрим на пункт 2 и понимаем: эти деньги созданы не им, а наемными работниками.
5. Делаю вывод: господа наемные работники, рабочие и служащие, вообще-то именно вы в таких случаях занимаетесь благотворительностью и именно вас (а не капиталиста) надо благодарить.
6. Само собой, налоги также образуются в основном из вашего труда. Те самые налоги, которые идут в том числе на социальные программы, содержание детдомов и т.п. Именно вы в таких случаях занимаетесь благотворительностью и именно вас надо благодарить, а не государство.
Upd: Кажется, тезис номер 2 оказался самым спорным. Честно говоря, больше ждал споров по поводу тезиса 1. Ну ничего, будет, значит, интересная тема для следующего поста ;)
Upd2: Меня поправили: в п.2 надо говорить не о прибыли, а о дивидендах (или, может, о доходе?) Короче, я попытался все расписать и оправдаться в последующих двух длинных-предлинных постах :)
1. Капиталист (или в нынешних терминах - предприниматель) нанимает рабочих и служащих для того, чтобы получить прибыль. При этом большую часть прибыли он берет себе. Это, конечно, марксизм, но, по крайней мере, в этом вопросе марксизм вроде бы прав. По крайней мере это будет правдой для большинства средних и крупных предпринимателей, использующих наемный труд.
2. Прибыль капиталиста обычно несоразмерна его усилиям. Львиную долю этой прибыли образуют усилия наемных работников.
3. Из этой прибыли некоторые капиталисты выделяют деньги на благотворительность.
4. Смотрим на пункт 2 и понимаем: эти деньги созданы не им, а наемными работниками.
5. Делаю вывод: господа наемные работники, рабочие и служащие, вообще-то именно вы в таких случаях занимаетесь благотворительностью и именно вас (а не капиталиста) надо благодарить.
6. Само собой, налоги также образуются в основном из вашего труда. Те самые налоги, которые идут в том числе на социальные программы, содержание детдомов и т.п. Именно вы в таких случаях занимаетесь благотворительностью и именно вас надо благодарить, а не государство.
Upd: Кажется, тезис номер 2 оказался самым спорным. Честно говоря, больше ждал споров по поводу тезиса 1. Ну ничего, будет, значит, интересная тема для следующего поста ;)
Upd2: Меня поправили: в п.2 надо говорить не о прибыли, а о дивидендах (или, может, о доходе?) Короче, я попытался все расписать и оправдаться в последующих двух длинных-предлинных постах :)
no subject
Как вы всех сподвигли.
Ну, сразу про благотворительность.
Исходя из пункта 1, прибыль забрал капиталист, он же ей и распорядился. Если распорядился отдать на благотворительность - спасибо таки ему.
Потому что мог и не отдать, только от него зависело, что сделать.
А кто эту прибыль создал - уже не важно. Пчелы, которые мед натаскали. Как там было в комментах - первична энергия Солнца :)
А вот про налоги... Государство у нас не предприниматель. Государство - это мы. Оно просто распределяет наши деньги, мы ему их не отдаеми - а доверяем в управление.
Поэтому я рычу, когда государство строит православные Храмы, поскольку вижу в этом нерациональное использование денег меня-нехристианки и огромного числа налогоплательщиков других конфессий.
А по пресловутому п.2.
Вы не очень термины выбрали. Любой предприниматель, когда он перестает быть директором своего предприятия, получает больше, чем вкладывает усилий. Сиюминутно. Но если брать по протяженности знаний, умений, способностей, везения - каждый получает ровно столько, сколько заслужил. по факту, да?
Я, кстати, наемный предприниматель. То есть, акционеры предприятия не просто им не занимаются, но и в другой город уехали, а я тут работаю, обеспечиваю всю работу, расширяю предприятие, придумываю новые направления и им только прибыль посылаю по почте. И получаю на порядок меньше, чем их прибыль. Но считаю это справедливым, потому что они же вложили в это деньги. И они будут расплачиваться с долгами, ежели вдруг государство устроит ещё чего. А я получу свою зарплату и пойду себе искать новую работу.
Собственно, для всех, кто жалуется на свою тяжелую долю, что предпринимателям, что наемным работникам стоит посоветовать пойти и попробовать другую :)
no subject
В идеале, который не просто недостижим, а до которого еще очень далеко. Государство - это чиновники. Поэтому можете рычать, а толку от вашего рыка будет маловато :))
[ Но если брать по протяженности знаний, умений, способностей, везения - каждый получает ровно столько, сколько заслужил. по факту, да? ]
Везение тут лишнее, везение - не труд. "Заслужил" - понятие ну очень сильно субъективное ;) Кому как кажется. Лично мне - пофик :)
no subject
"...Оно просто распределяет наши деньги, мы ему их не отдаеми - а доверяем в управление..."
Если правильно помню процедура передачи в доверительное управление предусматривает: а) добровольное согласие обеих сторон совершить вышеупомянутый акт; б)Юридическое оформление оного. Как предприниматель с договорами, полагаю, сталкивались.
В реалии, если Вы не платите налоги - Вы совершаете деяние, за которое предусмотрена ответсвенность согласно Законодательству страны, в которой совершено данное деяние.
Рычать, действительно, не стоит. Ибо государство не строит православные храмы. Равно как и мечети, костелы, синагоги и прочие пагоды. Что касается православных Российских храмов, они строятся/реконструируются/ремонтируются под кураторством Епархиального управления, на территории которого расположен обьект. Финансирование идет из разных источников, но не от государства. Исключения составляют, когда обьект представляет еще и культурную ценность. Однако же, в этих случаях помощь сводится к более быстрому согласованию ,а чаще, нет.
Подрядчиком может выступать и УКС данного муниципального образования. В силу того, что Епархиальное управление не имеет в своем составе такого подразделения.
Согласен