![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Другая крайность
Я смотрю, в последнее время официальная пропаганда несколько увлеклась патриотическим воспитанием населения. Как результат возникает обратная реакция - отторжение. Вплоть да таких вот мнений:
- "понятие "любовь к Родине" -- пустышка, понятие, не имеющее какого-либо референта."
- "Кстати, ребята... Вот вы любите Россию. А хотя бы намёк на взаимность вы получили?"
Мне кажется, что это уже другая крайность. Мне кажется, что этот вопрос не такой уж сложный - если подойти к делу рационально.
Прообраз патриотизма у животных - стайные инстинкты и инстинкты территории. Национализм, кстати, происходит оттуда же - из тех же инстинктов. Лично у меня патриотизм ассоциируется больше с территориальными инстинктами, а национализм - со стайными. У животных эти инстинкты способствуют выживанию. Но "аналогии лгут". Не факт, что людям тоже выгодно сохранять эти инстинкты животных.
И тут есть две стороны.
Первая сторона - любовь к собственной культуре, расе и среде обитания. Любовь необязательно неистовая, может быть, просто на уровне предпочтений (больше нравятся пресловутые березки, чем баобабы). Эта сторона патриотизма – следствие привычки. Она нерациональна, но до какой-то степени безвредна. После какой-то степени – вредна и опасна, так как может вести к ненужным ссорам с другими расами, культурами и т.п. В худших своих проявлениях такая любовь становится самоубийственной (гитлеровская Германия).
Вторая сторона - любовь к собственной стране как территории и “организации”. Это рационально? Отчасти - да. Концепция "я - гражданин планеты Земля" прекрасна до тех пор, пока под боком не обнаруживаются те, кто эту концепцию не разделяет. Если одна страна старается получить выгоду за счет другой, то получится ситуация паразит - жертва. Но страна – это абстракция, реальными жертвами или паразитами окажутся жители стран.
Что еще очень важно: все это с учетом распределения выгод в конкретном государстве (в стране-паразите весь бонус может доставаться “элите”, а в стране-жертве “элита” может перекладывать все потери на остальных).
Получается, что есть практический, рациональный патриотизм - когда жители одной страны не позволяют паразитировать на себе жителям других стран. Предвижу, что кто-нибудь укажет мне, что собственное правительство может быть не меньшим паразитом. Да, конечно. И не только правительство. Паразиты в природе разнообразны. :)
Как и любая другая любовь, патриотизм может быть использован для манипуляций, для обмана. Хорошее средство от этого – рациональный подход.
- "понятие "любовь к Родине" -- пустышка, понятие, не имеющее какого-либо референта."
- "Кстати, ребята... Вот вы любите Россию. А хотя бы намёк на взаимность вы получили?"
Мне кажется, что это уже другая крайность. Мне кажется, что этот вопрос не такой уж сложный - если подойти к делу рационально.
Прообраз патриотизма у животных - стайные инстинкты и инстинкты территории. Национализм, кстати, происходит оттуда же - из тех же инстинктов. Лично у меня патриотизм ассоциируется больше с территориальными инстинктами, а национализм - со стайными. У животных эти инстинкты способствуют выживанию. Но "аналогии лгут". Не факт, что людям тоже выгодно сохранять эти инстинкты животных.
И тут есть две стороны.
Первая сторона - любовь к собственной культуре, расе и среде обитания. Любовь необязательно неистовая, может быть, просто на уровне предпочтений (больше нравятся пресловутые березки, чем баобабы). Эта сторона патриотизма – следствие привычки. Она нерациональна, но до какой-то степени безвредна. После какой-то степени – вредна и опасна, так как может вести к ненужным ссорам с другими расами, культурами и т.п. В худших своих проявлениях такая любовь становится самоубийственной (гитлеровская Германия).
Вторая сторона - любовь к собственной стране как территории и “организации”. Это рационально? Отчасти - да. Концепция "я - гражданин планеты Земля" прекрасна до тех пор, пока под боком не обнаруживаются те, кто эту концепцию не разделяет. Если одна страна старается получить выгоду за счет другой, то получится ситуация паразит - жертва. Но страна – это абстракция, реальными жертвами или паразитами окажутся жители стран.
Что еще очень важно: все это с учетом распределения выгод в конкретном государстве (в стране-паразите весь бонус может доставаться “элите”, а в стране-жертве “элита” может перекладывать все потери на остальных).
Получается, что есть практический, рациональный патриотизм - когда жители одной страны не позволяют паразитировать на себе жителям других стран. Предвижу, что кто-нибудь укажет мне, что собственное правительство может быть не меньшим паразитом. Да, конечно. И не только правительство. Паразиты в природе разнообразны. :)
Как и любая другая любовь, патриотизм может быть использован для манипуляций, для обмана. Хорошее средство от этого – рациональный подход.
no subject
Рассуждая логически, оттого, что единичный Хосе Пупкин осознаёт себя гражданином Банании, ничего не изменится. Один он не сможет ни изменить страну к лучшему, ни защитить её от врагов. Другое дело, если гражданами осознают себя 10 миллионов человек. Причём под Бананией все понимают примерно одно и то же: общие культурные ценности, общее представление о стране, общие цели. Тут уже кумулятивный эффект возникает. И если соседняя Апельсиния попытается завоевать Бананию или навязать ей свой образ жизни, то может жёстко обломаться.
В случае конфликта с Апельсинией Хосе Пупкин пойдёт на фронт и будет геройски сражаться. Сделает он это потому, что *верит* в *две* вещи. Первая очевидна: он полагает Бананию лучшей страной (или обществом, в данном контексте неважно). Про вторую почему-то забывают, а она важнее: он также верит в то, что и *другие* верят в Бананию. Что он не окажется на фронте один с голой задницей, без тыловой поддержки и оружия.
И вот это интересно. Ведь Хосе Пупкин не имел никакой возможности опросить 10 миллионов своих соплеменников на тему "а пойдёте ли вы со мной воевать?" Он просто *поверил* в то, что все пойдут. Без каких-то значительных рациональных оснований. И в это же поверили остальные. И пошли.
То есть, патриотизм есть акт веры в то, что и другие верят в то же, что и ты. Очень интересное явление.
Ну а хорошим или плохим его делает лишь то, во что именно все верят. Если просто в то, что все чужаки -- козлы и уроды, то кончается это плохо, как история уже сто раз учила...
no subject
no subject