Перечитываю "структуру магии" :)
"Слово “голубая” представляет собой имя, которое мы, носители английского языка, научились применять для описания собственного опыта восприятия определенной части континуума видимого света. Введенные в заблуждение структурой нашего языка, мы начинаем думать, будто “голубая” — представляет собой некое свойство объекта, называемого нами книгой, а не имя, которым мы назвали собственное ощущение."
Задачка по теме в пику любителям субъектно-предикатных отношений в логике:
Представьте себе произведение искусства - деревце, сделанное из цветного стекла. А теперь, господа философы, скажите мне, что в этом объекте предикат, что субъект, если этот объект я могу описать как:
- стеклянное дерево
- древовидное стекло
- дерево, сделанное из стекла
- стекло, сделанное в форме дерева
- стеклянную древовидную скульптуру
? ;)
Задачка по теме в пику любителям субъектно-предикатных отношений в логике:
Представьте себе произведение искусства - деревце, сделанное из цветного стекла. А теперь, господа философы, скажите мне, что в этом объекте предикат, что субъект, если этот объект я могу описать как:
- стеклянное дерево
- древовидное стекло
- дерево, сделанное из стекла
- стекло, сделанное в форме дерева
- стеклянную древовидную скульптуру
? ;)
no subject
no subject
no subject
no subject
а что без потери смысла - объясни разницу между приведенными примерами
no subject
"Древесное стекло" - ещё шире: от древовидных структур (в математическом смысле, всяких снежинок и дентритов) до стёкол в физическом смысле, у которых древовидна вообще не внешняя форма, а какая-нибудь характеристика, например, доменная структура ( :-) ).
И т. д. Описания неэквивалентны. Ты говоришь об их эквивалентности на основании единства объекта описания - но эквивалентен-то тогда сам объект, и эквивалентным описанием может быть вообще "вон та штука за шеесят".
На знак вопроса отвечаю: нет, не следовательно.