НАсколько я помню, кот иллюстрировал именно изменчивость/неизменность Иисуса. Из чего и вышел закон непротиворечия.
Неправильно. Попробую аналогию: Вы – изобретатель нового вечного двигателя (христианская религия). Я указываю на фундаментальный закон сохранения энергии (закон непротиворечия) и о том, как он применяется (чтобы было понятно) показываю на старом вечном двигателе (коте с хвостом и без).
Однако в случае с Иисусом никакого нарушения этого закона нет, напротив - именно христианская догматика и способна, основываясь на христианской аксиоматике, которую можно принимать или непринимать лично, но отвергнуть которую невозможно, строит свою христологию - именно чтобы избежать логического абсурда.
Как человек Иисус тварен. Рожден Марией, с тварной человеческой природой, унаследовав (см. главу "наследовение" в уч. С++) тварность как атрибут и все немощи, смертность как модусы человеческого бытия. Как Логос Сын Божий нетварен. Но воспринял тварную природу, не лишаясь своей, нетварной. Понимаете, здесь нет никакой возможности что-либо опровергнуть законом непротиворечия, вся пародоксальность как раз возникла из попытки следования этому закону. Бог не может быть тварным, человек не может быть нетварным.
Вот к этому применяем закон непротиворечия и получаем, что это – враньё. ;-))
Понимаете, здесь нет никакой возможности что-либо опровергнуть законом непротиворечия, вся пародоксальность как раз возникла из попытки следования этому закону.
Точно так же, как и для любой другой противоречивой лжи.
Бог не может быть тварным, человек не может быть нетварным. Но Бог стал человеком. При этом он не может перестать быть Богом, в силу неизменности, а значит - нетварен. Но в силу того, что тварную человеческую природу сделал своим атрибутом, неотъемлемым свойством, то выходит, что, будучи человеком, Сам Себя причислил к тварному. Попытайтесь применить закон непротиворечия к этой внешне противоречивой ситуации, и Вы получите, что либо Иисус - больше не Бог, но это идет вразрез с христианством, либо человек стал нетварным, но это во-первых монофизитская ересь, а во-вторых просто абсурд - нетварен только Бог, и эсхатологичнсть христианства не позволяет пускать вермя вспять.
Нет, применение закона непротиворечия к этому всему показывает, что это – враньё и только.
Что касаетя кота - дорогой мой, у кота природа, кошачья.
Как Вы на практике определяете состав природы? Почему не «животное»? Или «млекопитающее»? Или «кот определённой породы»?
Кот 100%-о монофизичен, + у него нет воли, нет потении отрастить себе второй хвост или сбросить имеющийся
Я ж не стал бы в пример приводить обыкновенного кота, этот – особенный. ;-)))))))
Любое применение закона непротиворечия на основе определения понятий Бог (полностью неопределяемого в принципе, в силу его ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ - слабая аналогия на алгебраические и трансцендентные функции и правила их интегрирования - некоторые из них в принципе не поддаются аналитическим операциям. АНАЛИТИЧЕСКИМ. Вполне логическим.) и понятия "человек" неизбежно - именно в силу закона непротиворечия, приведут к православной (в данном случае = католической, ибо с Запада все и пошло) христологии.
Поэтому в основу берётся зависимость свойств от времени. ;-)))))))
Лучше бы Вы уцепились за то, что Иисус должен был быть женщиной, потому, что от матери он мог перенять только X хромосомы, а Y взять было неоткуда, потому, что отец - Духх СВятой (кстати, вот еще одно "противоречие": кто отец Иисуса, Бог-Отец или Дух Святой?), а он бестелесен. Но тогда сошлитесь уж на источник - свящ. Алексия Колосова, santehnik_dush, он об этом писал.
Цепляться лучше за официальные документы, иначе это будет мыльный пузырь.
Re: Не для этого журнала
Неправильно. Попробую аналогию: Вы – изобретатель нового вечного двигателя (христианская религия). Я указываю на фундаментальный закон сохранения энергии (закон непротиворечия) и о том, как он применяется (чтобы было понятно) показываю на старом вечном двигателе (коте с хвостом и без).
Однако в случае с Иисусом никакого нарушения этого закона нет, напротив - именно христианская догматика и способна, основываясь на христианской аксиоматике, которую можно принимать или непринимать лично, но отвергнуть которую невозможно, строит свою христологию - именно чтобы избежать логического абсурда.
Иисус – нетварен?
no subject
Re: Не для этого журнала
Давид, ну конечно же не вытекает, это же аналогия, иллюстрация. ;-))))
современного здания физики, но оно эмпирично, к нему неприменимо непротиворечие, как это делается в матем. аксиоматике.
Всё наоборот, закон непротиворечия именно применим к эмпирике, и только по аналогии к математике.
Опять это... "Иисус – нетварен?" Почиайте литературу, пожалуйста. Там ВЫ, если Вы хотите разобраться, найдете все ответы и все безответное.
«Иисус – нетварен» из символа веры. Будем искать православную литературу, которая символу веры противоречит?
Re: Не для этого журнала
Как Логос Сын Божий нетварен. Но воспринял тварную природу, не лишаясь своей, нетварной. Понимаете, здесь нет никакой возможности что-либо опровергнуть законом непротиворечия, вся пародоксальность как раз возникла из попытки следования этому закону. Бог не может быть тварным, человек не может быть нетварным.
Вот к этому применяем закон непротиворечия и получаем, что это – враньё. ;-))
Понимаете, здесь нет никакой возможности что-либо опровергнуть законом непротиворечия, вся пародоксальность как раз возникла из попытки следования этому закону.
Точно так же, как и для любой другой противоречивой лжи.
Бог не может быть тварным, человек не может быть нетварным. Но Бог стал человеком. При этом он не может перестать быть Богом, в силу неизменности, а значит - нетварен. Но в силу того, что тварную человеческую природу сделал своим атрибутом, неотъемлемым свойством, то выходит, что, будучи человеком, Сам Себя причислил к тварному. Попытайтесь применить закон непротиворечия к этой внешне противоречивой ситуации, и Вы получите, что либо Иисус - больше не Бог, но это идет вразрез с христианством, либо человек стал нетварным, но это во-первых монофизитская ересь, а во-вторых просто абсурд - нетварен только Бог, и эсхатологичнсть христианства не позволяет пускать вермя вспять.
Нет, применение закона непротиворечия к этому всему показывает, что это – враньё и только.
Что касаетя кота - дорогой мой, у кота природа, кошачья.
Как Вы на практике определяете состав природы? Почему не «животное»? Или «млекопитающее»? Или «кот определённой породы»?
Кот 100%-о монофизичен, + у него нет воли, нет потении отрастить себе второй хвост или сбросить имеющийся
Я ж не стал бы в пример приводить обыкновенного кота, этот – особенный. ;-)))))))
Любое применение закона непротиворечия на основе определения понятий Бог (полностью неопределяемого в принципе, в силу его ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ - слабая аналогия на алгебраические и трансцендентные функции и правила их интегрирования - некоторые из них в принципе не поддаются аналитическим операциям. АНАЛИТИЧЕСКИМ. Вполне логическим.) и понятия "человек" неизбежно - именно в силу закона непротиворечия, приведут к православной (в данном случае = католической, ибо с Запада все и пошло) христологии.
Поэтому в основу берётся зависимость свойств от времени. ;-)))))))
Re: Не для этого журнала
Но тогда сошлитесь уж на источник - свящ. Алексия Колосова, santehnik_dush, он об этом писал.
Цепляться лучше за официальные документы, иначе это будет мыльный пузырь.