Entry tags:
Проверка на вшивость
Который день уже веду длинный и печальный тред с преподавателем русского языка Владимиром Андреевым.
Смысл изначального вопроса был: сопоставимо ли чтение классической литературы с ТВ-передачами, где пытаются показать современную психотерапию ("Доктор Курпатов" и т.п.) Можно ли из того и другого получить какие-то познания в области психологии? Если да, то что в этом смысле лучше?
Мое мнение было из разряда "оба хуже", оппонент согласился принизить ценность только ТВ-передач. Но изначальный тезис был похерен где-то на втором-третьем ходу, хотя время от времени мы к нему для приличия возвращались. ;)
Тред быстро перешел к другой теме, которую условно можно назвать проверкой литературоведения на вшивость. Это уже не первый случай, когда я обсуждаю такого рода темы с людьми, посвященными в область искусствоведения или критики искусства.
Не секрет, что встречается очень жесткая позиция "физиков" по отношению к "лирикам": дескать, литературоведение, филология - это не науки, а бредятина. У меня же такое пренебрежительное отношение только к философии и теологии.
Но что же все-таки с искусствоведением?
Я не подвергаю сомнению простой факт, что если долго заниматься такими вещами, то будешь знать много разных фактов в заданной области. Например, человек, который 10 лет изучал творчество Шуберта, знает о Шуберте заведомо больше, чем простой смертный.
Но дает ли такого рода деятельность право судить, какое искусство более достойно, а какое менее? Частный, но не последний по значимости вопрос: дает ли такого рода деятельность право рекомендовать, какая литература должна преподаваться в школе в приоритетном порядке? Какая литература достойна лэйбла "классика"?
Пока что я веду своего оппонента в направлении уже знакомой мне психо-логической ямы, и мне интересно, как он из нее будет выбираться. Предыдущие собеседники из ямы такого типа выбраться не смогли.
Смысл ямы заключается в следующем. Рано или поздно, задавая уточняющие вопросы, можно выйти на критерии, которые искусствовед применяет для сортировки искусства по качеству. Однако сами эти критерии основаны исключительно на личной убежденности, что хорошая литература должна быть именно вот такой, а не вот такой.
Физик, химик, психолог, программист, инженер, медик - все они в такой ситуации могут предъявить какие-то аргументы, которые не задействуют личную убежденность, а апеллируют к самом базовым инстинктам типа инстинкта самосохранения. И, таким образом, проходят проверку на вшивость. Говорите, физику сложно понять и физики могут "сговориться"? Ну допустим, но ведь можно предъявить ракету, чей полет рассчитан по физическим формулам.
А вот сможет ли хоть какой-нибудь искусствовед или критик предъявить что-нибудь, находящееся вне собственного эго?
Еще раз повторюсь: это касается исключительно вопроса оценки, разделения искусства на хорошее и плохое и не касается каких-то сугубо исторических фактов вроде того, что такой-то композитор в таком-то году написал такое-то произведение, и у него в пятом такте есть десять нот. Компетенция искусствоведов по второму типу знаний сомнению не подвергается и может приносить пользу (скажем, при оценке подлинности картин). Но дает ли данный тип знаний преимущественное право на выставление оценок и собственно критику?
Чье слово весомее: маститого искусствоведа, который всю жизнь слушает, ну, скажем, Шостаковича, и немаститого алкаша, который всю жизнь слушает, ну, скажем, Шофутинского? И, если мнение первого весомее, то почему?
Смысл изначального вопроса был: сопоставимо ли чтение классической литературы с ТВ-передачами, где пытаются показать современную психотерапию ("Доктор Курпатов" и т.п.) Можно ли из того и другого получить какие-то познания в области психологии? Если да, то что в этом смысле лучше?
Мое мнение было из разряда "оба хуже", оппонент согласился принизить ценность только ТВ-передач. Но изначальный тезис был похерен где-то на втором-третьем ходу, хотя время от времени мы к нему для приличия возвращались. ;)
Тред быстро перешел к другой теме, которую условно можно назвать проверкой литературоведения на вшивость. Это уже не первый случай, когда я обсуждаю такого рода темы с людьми, посвященными в область искусствоведения или критики искусства.
Не секрет, что встречается очень жесткая позиция "физиков" по отношению к "лирикам": дескать, литературоведение, филология - это не науки, а бредятина. У меня же такое пренебрежительное отношение только к философии и теологии.
Но что же все-таки с искусствоведением?
Я не подвергаю сомнению простой факт, что если долго заниматься такими вещами, то будешь знать много разных фактов в заданной области. Например, человек, который 10 лет изучал творчество Шуберта, знает о Шуберте заведомо больше, чем простой смертный.
Но дает ли такого рода деятельность право судить, какое искусство более достойно, а какое менее? Частный, но не последний по значимости вопрос: дает ли такого рода деятельность право рекомендовать, какая литература должна преподаваться в школе в приоритетном порядке? Какая литература достойна лэйбла "классика"?
Пока что я веду своего оппонента в направлении уже знакомой мне психо-логической ямы, и мне интересно, как он из нее будет выбираться. Предыдущие собеседники из ямы такого типа выбраться не смогли.
Смысл ямы заключается в следующем. Рано или поздно, задавая уточняющие вопросы, можно выйти на критерии, которые искусствовед применяет для сортировки искусства по качеству. Однако сами эти критерии основаны исключительно на личной убежденности, что хорошая литература должна быть именно вот такой, а не вот такой.
Физик, химик, психолог, программист, инженер, медик - все они в такой ситуации могут предъявить какие-то аргументы, которые не задействуют личную убежденность, а апеллируют к самом базовым инстинктам типа инстинкта самосохранения. И, таким образом, проходят проверку на вшивость. Говорите, физику сложно понять и физики могут "сговориться"? Ну допустим, но ведь можно предъявить ракету, чей полет рассчитан по физическим формулам.
А вот сможет ли хоть какой-нибудь искусствовед или критик предъявить что-нибудь, находящееся вне собственного эго?
Еще раз повторюсь: это касается исключительно вопроса оценки, разделения искусства на хорошее и плохое и не касается каких-то сугубо исторических фактов вроде того, что такой-то композитор в таком-то году написал такое-то произведение, и у него в пятом такте есть десять нот. Компетенция искусствоведов по второму типу знаний сомнению не подвергается и может приносить пользу (скажем, при оценке подлинности картин). Но дает ли данный тип знаний преимущественное право на выставление оценок и собственно критику?
Чье слово весомее: маститого искусствоведа, который всю жизнь слушает, ну, скажем, Шостаковича, и немаститого алкаша, который всю жизнь слушает, ну, скажем, Шофутинского? И, если мнение первого весомее, то почему?
no subject
Если задачей Петрика считать попил и откат - проект весьма успешен. Но к гуманитариям он имеет лишь косвенное отношение.
>Вообще то я о наших исполнителях. О нашей эстраде, о тех, кто постоянно присутствует на Новогодних Огоньках.
Считаете Галустяна ухудшенной копией Винокура а Задорного ухудшенной копией себя самого?
Есть другой критерий оценки: просмотры в сети. Пример - Налич.
no subject
Я уверен, что Богомолов, Массальский и Комиссаров не предлагали Высоцкому стиль для его песен. Не говоря уж о теме.
Ну так а если о гуманитариях, то почему вы оценили проект Фабрику Звёзд успешным, а не провальным? Мой критерий: люди на слуху. Вы не можете назвать выпускников с ходу, значит проект не сработал.
Задорнов мне, к слову, совсем не нравится. Говорит тривиальщину и считает себя очень умным сатириком.
Да, просмотры в сети хороший критерий. Ещё лучше, количество отзывов и из них положительных.
no subject
Вот и готова оценка.
Напрямую, возможно, не предлагали, но это были его учителя. Его круг общения.
С фабрикой звёзд у меня критерий другой: Сам проект существует и на слуху. А уж кто в нём - неважно. Это же фабрика. Такая же, как та, что штаны шьёт. Лейбл известный - и порядок. А уж какие именно китайцы там шьют - неважно.
no subject
Так учителя или круг общения? Обучение тривиальным навыкам или общие ценности, общее мировоззрение? ИМХО, всё же не аккорды.
Проект то на слуху, а вот продукция нет. Если я посмотрю лейблы на моей одежде, то уверен, что найду много китайского. А вот любимых певцов с фабрики нет. И более того, есть писатели, которых я не люблю. Например, Ю. Никитин, Бушков, Злотников. Но фамилии на слуху, уверен вы тоже о них слышали. Я не люблю певицу Макsим, но слышал. Так я не слышу фабричных звёзд.
no subject
В смысле актёрского мастерства - учителя. В поэзии и музыке, скорее круг общения. Просто хочу обратить Ваше внимание, что Высоцкий вовсе не народный самородок, взявшийся ниоткуда. Он продукт некой школы. И театральной и музыкальной.
Ну так я о проекте и говорил.
Фамилия Золотников мне ни о чем не говорит. И, если бы мне не пришлось столкнуться с согласованием технического райдера для Макsим, я бы, наверное, до сих пор считал, что это мужик по имени Максим:)
Но я не могу говорить, что Золотников или Макsим плохи или хороши.
no subject
Да, не Золотников, а Злотников. Писатель фантаст, которого я лично не очень люблю. Я ведь специально перевёл разговор с хорош/плох на известен/безвестен. Я знаю много людей, которые не любят Высоцкого. Ну не нравится он им и всё тут. Но если все продукты Фабрики звёзд безвестны, несмотря на предоставленную возможность раскрыться, значит фабрика не работает.
no subject
Лицейские учителя Пушкина тоже не создали ничего похожего на произведения ученика. С какой стати считать, будто это они научили Пушкина?:)
Я бы рассматривал пару успешен/не успешен. У фабрики цель не выпуск звёзд, как ни странно, а поддержание существования самой фабрики.
no subject
Если рассматривать так, то успешны. Но декларировалась другая цель: обучение звёзд.
no subject
Но декларировалась другая цель: обучение звёзд.
Вы им поверили?:)
Кстати, на момент проведения шоу участники становились-таки главными героями успешного телевизионного шоу. Так что, формально, всё честно:)
no subject
Фабричному продукту сделали имя с нуля. Их обучили элементарным навыкам. Казалось бы, чего им не хватало, чтоб засиять? Кстати, имхо, некоторым не хватило смелости начать плыть против течения. Отринуть некоторые навыки.
no subject
Прежде всего, у этой ребятни нет своего репертуара.
Они просто герои шоу. Наподобие тех дурнушек, которым в телепередаче (не помню, как она называется) выводят прыщи, вставляют зубы, делают прическу и наряжают в бальное платье. По окончании эфира они больше никому не интересны.
no subject
no subject
no subject
Да, кто сказал, что само в рот упадёт и потрудиться не придётся?
no subject
2. Мы свалились в глубокий оффтоп.
no subject