Страшный и необходимый патриотизм.

[psilogic]

Начну с предупреждений.

Если для кого патриотизм – понятие святое, которое полагается рассматривать исключительно в светло-восторженных тонах и никак иначе, можете начинать возмущаться немедленно. Вам дальше читать бессмысленно: какая разница, почему я не писаю от восторга при слове патриотизм, если святое, и все.

Если кому-то хочется простых ответов и простых рецептов в стиле газетных лозунгов, то это тоже – не ко мне. Надеюсь, что после прочтения этого текста, вы получите ответы на какие-то свои вопросы, но надеюсь, что появятся новые вопросы, может быть, даже больше, чем было.

Давно пора было провести некоторый френдо-отсев. Вот это я сейчас и попробую сделать. Надеюсь, что какая-то часть людей (из тех, что запрограммирован лозунгами и боится копаться в этих программах) в результате сделает мне дефренд.

Текст дальше длинный. Чтобы сэкономить ваш трафик, я его выношу в отдельную безымянную запись, в которой закрыты комменты, а комменты оставляйте, пожалуйста, здесь.

Читать тут...

Comments

2=3

[barskaya.livejournal.com]

Hет не равно. Во втором пункте люди защищают идею. В третьем - ценности. Идея и ценности - две разные вещи

Re: 2=3

[odinokov.livejournal.com]

"родина, дом, семья = ценности" - это идея
2>3

точнее даже так: 2э3

Re: 2 HE =3

[barskaya.livejournal.com]

Что такое ценности и откуда они берутся? Попробуйте не поесть несколько дней и Вы сразу поймете ценность еды. Попробуйте коснуться раскаленного утюга и поймете ценность целостности плоти, поживите без жилья и поймете ценность дома. Через эти простые чувства (голод, боль, и т.п.) человек познает простейшие ценности их еще можно назвать биовыживатьельные. Попробуйте пожить одному долгое время, и Вы поймете ценность общения, ценность семьи и т.п. Попробуйте пожить в общении грубиянов и тех кто Вас не ценит и Вы поймете ценность уважения, приятия, признания. Группу чувств которые за этим стоят можно назвать коллективистскими (стадными). Попробуйте пожить в местности полно бандитов, где в любой момент Вас могут ограбить или даже убить, чувство страха за себя, за близких поможет сформироваться у Вас ценности закона, власти, государства. Попробуйте пожить в условиях когда каждый Ваш шаг будет строго регламентирован ни с чем несравнимое чувство гнетущей зависимости поможет сформироваться в Вашем сознании ценности свободы. Эту группу ценностей можно назвать социальными. Я могу продолжать, но наверно мысль понятна за каждой ценностью стоит определенной чувство (эмоция).

A за идеями никаких эмоций не стоит.

Re: 2 HE =3

[odinokov.livejournal.com]

Спорно, кончечно, всё, что вы говорите, но первую часть мысли вы как будто пояснили.
А раскрытия темы "A за идеями никаких эмоций не стоит.", которая как раз-таки и является основным вопросом, у вас абсолютно нет.

Потому мне даже нечего ответитьт8)

Re: 2 HE =3

[barskaya.livejournal.com]

Понимаете в чем дело. Если человек защищает ценности, он защищает и мораль (нравственность), потому как фундамент ценностей в личности не разум (когнитивные процессы), ценности (как, кстати, и мораль) имеют совершенно другое основание они стоят на эмоциях человека.

А вот когда человек начинает защищать идею и основаную на ней идеологию, мораль (нравственность) погибает. Потому что появляется возможность оправдать любое нарушение морали через целесообразность "цель-оправдывает средства".
Вот пример из истории:
«Мы не ведем войны против отдельных лиц, — писала газета "Красный террор" 1 ноября 1918 г.— Мы истребляем буржуазию, как класс. Не ищите на следствии материалов и доказательств того, что обвиняемый действовал делом или словом против Советов. Первый вопрос, который вы должны ему предложить, — к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, воспитания, образования или профессии. Эти вопросы и должны определять судьбу обвиняемого. В этом — смысл и сущность красного террора».

Re: 2=3

[http://users.livejournal.com/_stilgar/]

У каждого свои ценности. У кого - семья, у кого - идея.

Re: 2=3

[barskaya.livejournal.com]

Любая идея - это всего лишь идея. Любая идея рациональна.
А фундамент ценностей в личности не разум (когнитивные процессы), ценности (как, кстати, и мораль) имеют совершенно другое основание они стоят на эмоциях человека.

Как только Вы выносите одни ценности вперед других согласно своей идее(Вы создаете иерархию - идеологию), Вы сразу выведите общество за рамки процесса. Поясню мысль. Вот есть такой институт присяжных, представьте себе, если бы были универсальные критерии, позволяющие решить виновен или не виновен, разве присяжные были бы нужны? Присяжные нужны только для того чтобы принять решение виновен или не виновен. Представьте что будет если присяжные будут руководствоваться при принятии решения какой-либо идеей и основаной на ней идеологией? Я скажу больше в обществе зараженном некой глобальной идеологией правосудие не возможно в принципе, такому обществу правосудие просто не нужно.

Re: 2=3

[http://users.livejournal.com/_stilgar/]

Справедливость - ценность. Закон - идея. Правосудие - обеспечение справделивости для большинства через закон. Я правильно понял?