psilogic: (Default)
psilogic ([personal profile] psilogic) wrote2008-01-31 02:05 am

[identity profile] magistral77.livejournal.com 2008-01-30 11:40 pm (UTC)(link)
Таких "припечатывающих" уж было за тысячелетия...А толку...
Полоумные "воинствующие безбожники" всё никак не успокоятся:)

Чё та ни разглагольствуй, а религия была, есть и будет ВСЕГДА.
Чему масса логических и фактических доказательств.

[identity profile] mr-finder.livejournal.com 2008-01-31 12:11 am (UTC)(link)
По моему мнению, автор — мудак. Ранее как-то натыкался на текст с мыслью, что писателям не надо платить за их творения.
Очевидно, что богословие не наука. Но это никоим образом не выступает против неё. Атеизм — это именно вера в отсутствие бога. Отказ от веры — агностицизм. Аргументы — идиотские просто.

[identity profile] solomon2.livejournal.com 2008-01-31 03:01 am (UTC)(link)
Естественно, богословие не наука. Ему от этого хуже?

[identity profile] meaerror.livejournal.com 2008-01-31 07:53 am (UTC)(link)
Отлично написано.

[identity profile] yoshke.livejournal.com 2008-01-31 07:55 am (UTC)(link)
Ничего так, но без особых восторгов. Первая часть (до примера с Папой) действительно нелохо - как по стилю, так и по содержанию(хотя в целом, ничего нового), а потом - значительно слабее.

[identity profile] bsivko.livejournal.com 2008-01-31 08:27 am (UTC)(link)
"Религии подобны светлячкам – чтобы светить им нужна тьма."

Просто замечательная цитата.
(deleted comment) (Show 4 comments)

Дух в машине или машина без духа?

[identity profile] alex-semenov.livejournal.com 2008-02-01 08:20 am (UTC)(link)
Является ли атеизм верой?
Я более склонен сказать "да" чем сказать "нет". И вот почему. Очень часто неверие в бога - это вера в механическое, машинно-детерминированное устройство мироздания. В машину Лапласа. Помните? "Я, господин первый вице-консул, в этой гипотезе больше не нуждаюсь" Это он (Лаплас) о боге Наполеону. Большинству атеистов не нужны "понимающие глаза по ту сторону реальности" (бог-личность), потому что они там видят шестеренки и рычаги (однозначно описываемую и понимаемую наукой реальность). То есть, черноты, пустоты "там" все равно нет. Там есть что-то узнаваемое.
Поэтому вопрос надо задавать так:
Является ли замена бога-личности на машину-реальност неким шагом вперед, отказом от сиськи-веры наших наивных предков на действительное понимание того, что стоит за фонероном (наблюдаемой реальностью.), или это ОЧЕРЕДНАЯ замена одного удобного стереотипа на другой более просторный, но столь же уютный миф-затычку?
Я более склонен думать об очередной замене.